След неочакваната ни раздяла с протойерей Кусан Хадавян, в неделния ден на 21 септември, вратите на храм „Сурп Аствадзадзин“ не останаха затворени. За да се отслужи Света литургия от Пловдив дойде отец Храч Мурадян, който неотдавна бе назначен от Първопрестолния Св. Ечмиадзин на длъжност „викарий“ на Арменската епархия у нас. Както той самият сподели, винаги ще се старае при възможност и необходимост да бъде насреща, тъй като за себе си е поел обещание да продължи служенето, на което се бе отдал и на което се бе посветил неотдавна поелия към небесните селения духовен пастир на арменците в София.
Нека да припомним, че дер Кусан ни напусна неочаквано на 15 септември, а Заупокойната света литургия се отслужи на 18 септември от епископ Датев Агопян – архиерей на Арменската епархия на Арменската апостолическа църква в Румъния и архиерейски наместник на епархията ни в България, съпроводен от шестима свещенослужители от България и Румъния. Столичният духовен пастир на арменците служи предано в продължение на 34 години и бе може би най-дълго заемалият този достопочтен пост.
След края на Светата литургия, извършена в съпровода на църковния хор „Зъвартноц“, дер Храч отправи бащински поздрав по повод Деня на независимостта на Армения – 21 септември, не пропусна да отбележи и Деня на независимостта на България – 22 септември, подчертавайки близостта между нашите два братски народи. „Нека да бъдем благодарни, че Бог ни даде този свят ден. И ние трябва да пазим тази своя независимост, да отправяме молитва към Господ да пази нашите граници и нашата държавност, да даде мъдрост и сила на нашите власти в името на просперитета на Армения и народа ѝ, на арменството по света“, подчерта той. Подобно пожелание той отправи и към България.
Преди да прозвучи проповедта, посветена на този ден съгласно Светите писания, духовникът отново даде израз на почитта си към протойерей Кусан Хадавян, изтъквайки неговата преданост и отдаденост на Църквата и вярващите, обещавайки да успее да продължи да изпълнява и той този свят дълг.
Проповедта на дер Храч, съгласно календара на ААЦ, бе насочена към брака и развода. Той припомни евангелието на Матей, в което се сочи, че фарисейците се доближават до Иисус Христос, за да го изпитат, с въпрос дали един мъж може да напусне съпругата си. Цитирайки отговора му, той отбеляза, че Бог създава Адам и Ева, за да бъдат спътници и ги събира в едно цяло, но Мойсей от друга страна дава право на мъжа да се раздели с жена си, като ѝ даде документ, че повече не желае да е обвързан с нея. Така му се дава правото да си вземе друга жена. Същото се отнася и до съпругата. Продължавайки по темата в кароза си отецът подчерта, че Божията повеля е мъжът и жената да останат единни, а не да се разделят. Говори и за измяната, но не само за физическата, а и в мисленето и поведението, посочвайки, че там, където има скандали и неразбирателства, хармонията вече е нарушена. Така че Църквата, при подобни обстоятелства, позволява разлъката на едно семейство.
„Ние всички сме присъствали на сватби в църквата. Младоженецът и младоженката си дават взаимно обети да си бъдат верни и да се грижат един за друг. Този обет те дават не пред нас, а най-вече пред Бог, който е посредник и свидетел на тези обещания“, каза свещеникът. И припомни библейската история за сватбата в Кана, на която Иисус извършва първото си чудо, превръщайки водата във вино, за да не остане празникът половинчат и да не се покруси щастието на младата двойка и техните близки. С този пример дер Храч изтъкна символиката: ако в нашия живот липсва виното, т.е. ако в него отсъства Христос, той няма как да бъде пълноценен и щастлив. „Трябва да се молим в нашия семеен живот Божият син да ни дава мъдрост, сила и разбирателство, за да бъде той осмислен. Затова нека в нашето, във вашето ежедневие и в семейството винаги присъства Господ със своята благодат и щедрост“, завърши проповедта си той.
В края на църковната служба бе отслужена панихида, а по време на литургията желаещите взеха причастие.